منو
نخستین شماره (پاییز ۱۴۰۰) از دوره‌ی اول فصلنامه علمی مطالعات هنر و زیباشناسی (واحد علوم و تحقیقات دانشگاه آزاد اسلامی) در قالب هشت جستار علمی منتشر گردیده و قابل دسترسی است…
نخستین شماره (پاییز ۱۴۰۰) از دوره‌ی اول فصلنامه علمی مطالعات هنر و زیباشناسی (واحد علوم و تحقیقات دانشگاه آزاد اسلامی) در قالب هشت جستار علمی منتشر گردیده و قابل دسترسی است.
به راستی که دنیای امروز را میتوان همسـ ـو با آن نهیلیسمی دانست که نیچـه بیم آن داشت بارش اخبار و اطلاعات ،بیماری جنگ و رنج بشر متمدن از هر سمت و سـ و، آن هم در قرنی که گویی شعار رهایی تکنولوژیک بشریت از رنج هستی به وقوع پیوس ــته ، نشان از آن دارد که یک جای کار جریان آزادی مدرنیسم می لنگد و انگار از یک جایی به بعد، فراموش کردیم که انسان هر چقدر هم که مبدأ و منشأ جهان ،باشد، نمـــــــــی تواند بدون رهنمون های متافیزیکی پیش از قرون وسطی بر خود و اندیشه سوبژکتیو خودش تکیه کند. چقدر فاصله افتاده میان انسان مطیع و سرزنده غوطه ور در جهان هستی و افسون آن و انسان ضعیف و تنهایی که خود را حاکم مطلق جهان نیز مـیداند؟
آنچه که هگل هم به عنوان فیلسوف بزرگ مدرنیسم با تئوری مرگ «هنر هشدار داده بود همین بود که اگر انسان متمدن را با همه گیریهای ویروسی و تنهاییهای جهان جدید تنها گذاشـ آیا چیزی هست و می تواند که گذر از این همه رنج و تنهایی را برای او سهل و آسان نماید؟ آیا امروز بیش از هر زمانی دیگر نباید به جمله عمیـ ق نیچه پی برد که اگر «هنر» نبود، «حقیقت» ما را می کشت؟ آنجا که مارتین بوبر میگوید هنر باید رابطه من و تو د، نه رابطه من و آن آیا نیاز بشریت به هنر به سـان هـمـ راه و همدل این مسـ یر پر درد و رنج زندگی را بیان نمی کند؟ یا آنجا که هایدگر فلسـ سفه و اندیشه را نیز به غایت همان هنر می نامد، نقش پررنگ هنر و زیبایی در جهت رشد خودآگاهی فردی خود را نشـان نمی دهد؟
هنر عالمی است که همـ واره از ناگفته های وجودمان با ما سخن ی گوید؛ پس بگذاریم که هنر زبان بگشاید و با ما سـ خن بگوید و ما نیز با گوش جان بشنویم آنچه را که از اعماق فراموشیهایمان بر ما ناشـ نیده مانده است این نیاز ،اما با تفس یر و تحلیل های آکادمیک می تواند به خوبی درک و دریافت شود و مطالعات مرتبط با موضوعات هنری راهگشایی خواهند بود برای حضوری جانانه در اعماق دنیایی که «تاج سر آفرینش است». از اینسو بر حسب نیاز و وظیفه ای که بر دوشمان سنگینی میکرد و در جهت ایفای نقشی اندک در جهت رشد و کسب تجربه در تارک بلند مطالعات هنری بر آن شدیم تا با همراهی پر مهر کلیه دانشجویان و اساتید گرانقدر در این حوزه برای کشف و تحلیل آثار از منظرهای مختلف در قالب یک نشریه پای بر عرصه‌های ناشناخته عالم هنر بگذاریم.
محمدرضا عزیزی
مدیر مسئول فصلنامه علمی مطالعات هنر و زیباشناسی
حکمت اشراق سهروردی با در برداشتن مفاهیم ایرانی اسلامی میتواند مبنایی برای بررسی مباحث حکمی در هنرهای سنتی باشد. شأن وجودشناختی و حیث معرفتی زیبایی به مثابه یک مفهوم و امر زیبا به عنوان وجه تحققی ،آن زمینه‌های تأملات زیباشناختی در این باب را فراهم آورده است به رغم گسست‌های تاریخی و نفوذ فرهنگ‌های ،بیگانه تحولات موسیقی سنتی ایران از پیوستگی و تداوم نسبی برخوردار بوده است و وجوه اشتراکات صوری و مضمونی فراوانی در آثار دورههای مختلف خصوصاً سالهای بعد از انقلاب اسلامی با ظهور آهنگسازانی چون محمدرضا لطفی مشاهده میشود.
هدف از انجام این تحقیق، پاسخ به این پرسش بود که مؤلفه های زیبایی شناسی حکمت اشراق چیستند و چگونه در آلبوم موسیقی عشق داند نمود پیدا کرده اند؟ روش انجام این تحقیق از منظر هدف کاربردی نظری و از منظر شیوه انجام توصیفی تحلیلی با رویکرد تطبیقی بود اطلاعات نیز به شیوۀ کتابخانه ای به دست آمد. نتایج نشان میدهد آلبوم عشق داند در جایگاه صورت مظهر مفاهیم حکمت اشراق است به طوری که این ،مفاهیم دلیل بر چرایی شکل گیری ساختار و مصادیق در خلق آثار موسیقی سنتی هستند و به عبارتی زبان گویای این مفاهیم می گردند.
همکاران این شماره فصلنامه:
بهنام ترابی، دکتر مینو خانی، دکتر پویا سرایی، زهرا رضایتی، فرشته پایدار نوبخت، ستاره نصری، محمدرضا عزیزی، لیلا غفاری
فصلنامه علمی مطالعات هنر و زیباشناسی
باتشکر از: عارفه رحیمی و محمدامین رحیمی (ویراستاران)، اساتید حاضر در هیئت تحریریه و اعضای محترم کمیته علمی نشریه
نقد و بررسی‌ها
هنوز بررسی‌ای ثبت نشده است.